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El golpe y la dictadura: la autocrítica desde la militancia sobre violencia y derechos humanos

Milagros Demiryi reflexiona sobre el accionar de las organizaciones armadas antes del golpe y plantea la necesidad de una revisión crítica.

A medio siglo del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976 y el inicio de la dictadura, la ex presa política y militante de derechos humanos, Milagros Demiryi, propone una mirada compleja sobre los años previos a la dictadura, en la que combina contexto histórico, responsabilidades políticas y una autocrítica sobre el accionar de violencia de las organizaciones armadas.

“El contexto previo al golpe cívico-militar-eclesial del 24 de marzo del 76 no solo abarca nuestro país, sino a toda Latinoamérica e incluso a Centroamérica”, señala. En ese sentido, ubica el proceso en las décadas del 60 y 70, “períodos de alza en las luchas de los pueblos, que marcaron un hito inédito hasta hoy: la disputa por el poder”.

El golpe de 1976 y la dictadura: la autocrítica desde la militancia sobre violencia y derechos humanos

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Según explica, en la Argentina ese escenario se inscribe en una larga historia de interrupciones institucionales. “Veníamos desde 1930 con sucesivos golpes militares que interrumpían gobiernos constitucionales. En ese contexto surgen dos proyectos de país”, afirma.

Un escenario de disputa y violencia creciente

Demiryi vincula ese proceso con el contexto internacional de la época. “No fue solamente en Argentina. Fue un proceso latinoamericano. El alza de las luchas populares hizo que surgieran organizaciones revolucionarias o armadas y una disputa clara entre dos proyectos: uno ligado al imperialismo, con la doctrina de la seguridad nacional, y otro que expresaba las luchas populares”.

Sobre ese esquema, agrega: “Era un proyecto apoyado en la idea de que el enemigo es interno, que hay que combatirlo dentro del país”. Esa lógica, explica, luego se articuló en el Plan Cóndor.

La militante también subraya que la represión no comenzó con el golpe de 1976. “Es importante tener en cuenta que las desapariciones no surgen en el 76. Ya en el 74 y 75 funcionaban grupos ilegales, clandestinos y paramilitares como la Alianza Anticomunista Argentina. Para esa época había aproximadamente 1500 desaparecidos”.

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“El contexto previo al golpe cívico-militar-eclesial del 24 de marzo del 76 no solo abarca nuestro país, sino a toda Latinoamérica e incluso a Centroamérica”, señala Milagros Demiryi.

“El contexto previo al golpe cívico-militar-eclesial del 24 de marzo del 76 no solo abarca nuestro país, sino a toda Latinoamérica e incluso a Centroamérica”, señala Milagros Demiryi.

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A eso se sumó el Operativo Independencia en Tucumán, donde el Ejército intervino para “aniquilar” a la guerrilla. “Son elementos que muestran de dónde venimos y cuáles fueron las razones del golpe”, sostiene.

La guerrilla, debilitada antes del golpe de marzo de 1976

Uno de los puntos centrales del análisis de Demiryi es que, hacia 1975, las organizaciones armadas ya no tenían la capacidad que se les atribuía.

“Hay declaraciones militares que a fines del 75 señalaban que la guerrilla estaba prácticamente derrotada. Sin embargo, el plan represivo avanzó igual, de la mano de la implementación de un modelo económico”, afirma.

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Según la militante y expresa política, Milagros Demiryi, el golpe se vincula con el contexto internacional de la época. “No fue solamente en Argentina. Fue un proceso latinoamericano. El alza de las luchas populares hizo que surgieran organizaciones revolucionarias o armadas y una disputa clara entre dos proyectos

Según la militante y expresa política, Milagros Demiryi, el golpe se vincula con el contexto internacional de la época. “No fue solamente en Argentina. Fue un proceso latinoamericano. El alza de las luchas populares hizo que surgieran organizaciones revolucionarias o armadas y una disputa clara entre dos proyectos".

Ese modelo, indica, se consolidó durante la dictadura con el ministro de Economía José Alfredo Martínez de Hoz, y tuvo como objetivo no solo a las organizaciones armadas, sino también al movimiento obrero. “Descabezaron a las organizaciones gremiales y sindicales”, resume.

La autocrítica en el análisis de aquel tiempo y el actual: “Cometimos errores”

En ese recorrido histórico, Demiryi introduce una reflexión crítica sobre el accionar de las organizaciones armadas en los años previos al golpe.

“Nosotros cometimos errores. Las organizaciones armadas cometimos errores. Y también en democracia se han cometido errores. Los organismos de derechos humanos también nos debemos revisiones autocríticas”, afirma.

La dirigente reconoce que esas falencias deben ser revisadas en profundidad: “Le debemos explicaciones a la sociedad por hechos de corrupción o por corrimientos partidarios de algunos organismos. Eso le hizo daño a la lucha por los derechos humanos”.

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Uno de los puntos centrales del análisis de Demiryi es que, hacia 1975, las organizaciones armadas ya no tenían la capacidad que se les atribuía.

Uno de los puntos centrales del análisis de Demiryi es que, hacia 1975, las organizaciones armadas ya no tenían la capacidad que se les atribuía.

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Al mismo tiempo, diferencia esa autocrítica del rechazo a la represión estatal. “Yo no me arrepiento de haber asumido un compromiso, pero la tortura y la desaparición no son el precio que hay que pagar por pensar distinto y oponerse a un régimen”, sostiene.

Responsabilidades compartidas y memoria

Demiryi también apunta a las responsabilidades de distintos actores en el proceso que derivó en el golpe. “Cuando hablamos de golpe cívico-militar-eclesial, hablamos de todas las patas que lo sostuvieron. Muchos partidos políticos o sectores políticos apoyaron el golpe, así como sectores de la Iglesia”, señala.

Sin embargo, introduce matices: “Hubo militantes de partidos políticos y de la Iglesia que fueron reprimidos, desaparecidos, encarcelados y torturados. Es un proceso complejo”.

Además, destaca el rol del empresariado en la represión. “En Villa Constitución, en Acindar, en Ledesma, hubo participación directa: camiones de empresas que se usaban para secuestrar trabajadores”, afirma.

Una reflexión hacia el presente

A 50 años del golpe, Demiryi advierte sobre la necesidad de revisar el pasado para comprender el presente. “Las derechas no avanzan solas. Hay que revisar lo que hicimos para entender cómo llegamos hasta acá”, plantea.

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“Nosotros cometimos errores. Las organizaciones armadas cometimos errores. Y también en democracia se han cometido errores. Los organismos de derechos humanos también nos debemos revisiones autocríticas”, afirma Milagros Demiryi.

“Nosotros cometimos errores. Las organizaciones armadas cometimos errores. Y también en democracia se han cometido errores. Los organismos de derechos humanos también nos debemos revisiones autocríticas”, afirma Milagros Demiryi.

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También reflexiona sobre el valor de la democracia: “Hoy la resignificamos. Antes no la valorábamos de esta manera. Pero es una democracia frágil, que muchas veces no da respuestas”.

Finalmente, deja un mensaje hacia las nuevas generaciones: “No es solo el 24 de marzo, es todo el año. Tenemos que sembrar para que encuentren un camino distinto. Nuestro pueblo tiene reservas morales y un legado de lucha que debe ser retomado y recreado”.