La sanción de la ley de matrimonio igualitario fue quizás una de las victorias del colectivo LGBT que más incentivó a continuar la lucha por la ampliación de derechos. Una década después de esa histórica jornada, los nuevos desafíos se enmarcan en la búsqueda del reconocimiento de identidades diversas.
El Congreso de la Nación se tiñó con los colores del colectivo LGBT este miércoles, como recuerdo de los 10 años de la sanción del matrimonio igualitario en la Argentina.
Desde la secretaría de Derechos Humanos de Santa Fe dijeron a Aire Digital que existe la intención de trabajar en el reconocimiento de personas "no binaries", es decir, aquellas que no se identifican con ninguno de los géneros que el Estado registra.
"Para ellas no hay un reconocimiento en las partidas de nacimiento y tampoco en sus documentos de identidad", explicó la secretaria Lucila Puyol. "Una persona con determinados genitales que se autopercibe de otra manera puede cambiar su identidad, pero siempre puede hacerlo en términos de identidad femenina o masculina", continuó.
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Entonces, plantear una identidad distinta al binarismo hombre-mujer es imposible en términos de legalidad. No existen registros que reconozcan un género "tercero" o "ninguno".
"Hay que avanzar en eso porque es justamente ampliación de derechos. Y en estos momentos no es lo que ofrece el estado argentino", expresó la funcionaria y referente de feminista.
Al igual que la ley de matrimonio igualitario, el reconocimiento de identidades no binaries será parte de un grupo de proyectos y leyes que "incluyen la perspectiva de género y amplían derechos", como la ley de protección integral de las mujeres, de Educación Sexual Integral, ley Micaela, etcétera.
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"También como en el debate sobre el matrimonio igualitario, hay sectores que se siguen oponiendo a la ampliación de derechos", recordó Puyol. "Son los que llamamos 'antiderechos' que se opusieron en su momento a la ley de divorcio, a la ESI y, recientemente, al aborto legal", expresó.
Muchas de estas iniciativas "vienen a regular situaciones que ya existen" y otras "son fundamentales para hablar de un estado de igualdad entre las personas", concluyó.
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